第1505章 普世性一般原理(第一更)
仲夏的夜风夹杂着瀑布的水汽,格外凉爽。
倒映着满天繁星的池塘里,青莲散发出阵阵香气。
下半夜,天未亮,赵宁毫无睡意,躺在后苑假山瀑布旁边,看着天上的星星。
“爹爹,你说那些星星有一天会坠落凡尘吗?”躺在一边的赵淳突然问道。
赵宁说道:“会的,每隔一段时间,就会有星星坠落凡尘。”
“为什么呢?”
“因为星辰死亡后,有残渣,残渣在宇宙中游离,有一天就坠落了下来。”
“是不是人也是如此?”赵淳突然说了一句。
“嗯?”赵宁转过头,看着那小竹椅上的少年。
少年双目清澈,映照着繁星,天真无邪。
“人有时候是不是也会坠落下去?”赵淳又很认真地说道,“要不然历史上怎么会有那么多家族,数代之后就没落了?”
赵宁颇有些惊讶,这话居然是赵淳说出来的?
在赵宁的印象中,赵淳是一个酷爱理科的孩子,他平时话不多,不像赵瑾那样左右逢源,更不像赵瑜那样如同太阳一样耀眼。
他很安静,安静地抬头看着天空,安静地注视着花草,安静地将木头放在水面上,安静地拿球放下。
他的房里,摆满了各种器械。
在他眼中,那些东西仿佛有生命一样。
这样的赵淳,抬头看着天空,居然能说出这样的话来,这出乎了赵宁的意料。
“你说的对。”赵宁重新抬头看着天空。
那些星星八百多年后的人们看到的大概没有太大的区别吧。
这个时代的人们认为星辰是永恒的,但星辰是永恒的吗?
星辰也会有枯竭的那一天,只不过它的寿命相对人来说,实在太漫长。
于是人们就认为它是永恒的。
“所以说,这个世间,没有永恒,对吗?”赵淳又用天真无邪的语气问了一个赵宁正在思考的问题。
“没有永恒。”
“可椰子向下坠落,钻木取火,水煮开后的白汽,冬天会结冰,铁到了一定温度会融化,这些物体的变化规律,也不是永恒的吗?”赵淳又问道,“难道有一天,椰子会在没有任何受力的情况下,向上漂浮吗?有一天,火焰会消失吗?水是不是也有可能永远都无法煮沸?存不存在无论用什么火焰都无法煅烧的铁?”
赵淳一连串地问题,将文科生赵宁问得直接懵了。
但作为父亲,他很好地掩饰住了尴尬。
“如果有一天道消失了,那就是宇宙归于寂灭了。”
“父亲的意思是,道永远存在?”
“在现行宇宙中,道是永远存在的,只是无穷大,我们窥探到的只是它洒落下来的一粒尘埃,而也正是我们窥探到了,所以才进入一个新的时代,这个时代的名字就叫科学时代,只是我们刚到它的门口。”
“那这种道中,有没有存在一种,能让王朝千秋万代的呢,就像在高温下,水永远是水汽一样。”
赵宁震惊地看着赵淳,这个问题是一个十二岁的少年问出来的?
赵淳面容清秀,目光明亮,长得和他的母亲很像,说话的语气都很像,平静而认真。
“在人毁灭之前,没有永恒的王朝,只有永恒的贪欲,一代又一代,将资源快速聚拢,造成割裂。”
“那有没有一种在人世间普世存在的道,能遏制住人的贪欲?”
赵淳用词已经比较讲究,他说的是人世间,而不是宇宙间。
这两者是有本质区别的。
如果更通俗一点来说,就是社会和自然的区别。
赵宁摇了摇扇子,有些激动地坐起来。
赵淳这小子问的许多问题实在有趣。
只读历史,很容易走入权术的狭隘中。
但如果读了物理学、生物学等等自然类学科后,再深入读心理学、政治学,结合浩瀚的历史,就完全不一样了。
赵淳肯定是没读心理学的,政治学平时罗从彦会教,但他这个年龄涉及的不会很深。
他能问出这些问题,大概是历史通读了一遍,结合了自然科学的思想,才思考出来的。
自然科学的思想有一个很重要的点:不随人的意志转移而转移。
什么意思呢?
水的沸点是客观存在的,不是人为规定和发明的,人类最多是搞了个度量衡来方便自己知道。
既然目前发现了一些自然法则是不随人意志改变而改变的,那么人类社会中,有没有一种存在,也不随人的意志改变而改变呢?
阴谋、屠杀、战争和所有的争端背后都是人的贪婪在推动着,如果存在一种普世性的一般原则规律,能否在一定程度上遏制住贪婪的掠夺呢?
原本都睡不着觉的父子两人,在看星星,看着看着,话题突然到了这样一个严肃的问题上来了。
赵宁说道:“事物发展是前进性和曲折性的统一,这不就是人世间普遍存在的道?”
“但它没有能遏制人的贪污,使人的彼此伤害还在。”
“那你是要遏制人的贪婪,还是遏制遏制人的贪婪带来的伤害?”
这下把赵淳的小脑袋给问住了,他瞪大眼睛看着自己的父亲,说道:“孩儿不太懂。”
“人的贪婪与生俱来,佛没能解决,儒家圣人也没能解决,既然都没能解决,那是否说明,人永远无法抹去贪婪?”
“孩儿还是不太明白。”
“资源快速聚拢,造成割裂,是一种行为,它是由人的贪婪推动了行为,产生了复杂的群体行动之后,造成的,但是不是只要人贪婪,就会造成那样的结果?”
赵淳又想了想,说道:“不是,好像不是。”
“自然不是,例如初唐,天下大致安居乐业,那你能说初唐时期的人没有贪婪吗?人还是那个人,所以如果人世间存在一种普世性的道来制衡,不是遏制人的贪婪,而是遏制人的贪婪引发的行为。”
赵宁接着说道:“既然证明了人世间也有普遍存在的道,我们姑且称之为人世间普世性原理,或者哲学,那说明可能还存在其他的道能遏制人类贪婪带来的后果。”
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