第六十一章 竹云神社
竹云神社,供奉着辉夜姬的神社,在诸多神社中属于底端的存在。
神社占地面积不大,社殿也只有一座本殿,侍奉的神官一个也没有,巫女倒是有两个,可惜年龄都不算小,大的那个已经三十多岁,小的那个也快三十岁。
看起来,这两个巫女的年龄似乎还不算太大,但年龄这种东西,终归是要看对象的。
扶桑的巫女有一个很有意思的特性,在她们在成年前,哪怕不修行,灵力也会不断增加,成年的那一年,便是她们一身最巅峰的时期,而当这个时期过了之后,她们的灵力就会开始衰退。
哪怕她们在自己侍奉的神祇面前,立下永不嫁人,终生侍奉神祇的誓言,也只能减缓身上的灵力消退的度,并且在一定年龄后,抑制住灵力的衰退。
对于大部分下誓言的巫女来讲,能够抑制住衰退的时间,大概在四十岁左右,那时候,她们的灵力已经消散了将近九成左右,留下来的灵力只有巅峰时期的十分之一左右。
从竹云神社巫女传承体系的青黄不接中,就能看出神社的落败程度。
但,不管怎么说,竹云神社也是一方神社,有着自己的田地。
神社周围将近一千亩的土地,都是竹云神社的私人财产,而这些东西才是七象晦尊需要的。
因为辉夜姬将神权凝聚在宝镜,所以神社上空的神光虽然出现了短暂的晃动,但随着七象晦尊以嫁接之法,联系上去后,原本暗淡下来的神光,顿时明亮了不少。
提心吊胆三天的佐江子和慧丽子,在神社上空神光晃荡的时候,心一下子提起来,随后现神光逐渐稳定,并且明亮气候,又是不由松了口气。
作为侍奉辉夜姬的巫女,她们两个天然能够感受到辉夜姬的神力,也能隐约察觉到对方的状态,从神社上缭绕的神光看,辉夜姬虽然还没有恢复,但已经摆脱了危险,比起前几天不断暗淡的情况,要好了很多。
“神佛保佑!”佐江子带领着慧丽子,来到本殿中央,参拜祈愿。
远方,感受到联系上来的香火愿力,七象晦尊就是借助宝镜投影出竹云神社内的情景。
“无论是因为什么原因留下来,既然在辉夜姬最困难的时候也没有离开,倒也可能作为心腹培养一下。”
明亮的光辉从竹云神社的本殿中央升起,淡淡的光辉照耀在两位巫女的身上,一种安宁、祥和的气息,在两位巫女体内流转,她们已经枯竭大半的灵力停止了消退的步伐,并且隐隐有恢复的迹象。
同时,几种简单的神术,很自然的出现在她们的脑中,同时出现的还有一套祷告的方法。
这是……
佐江子和慧丽子互相看了看,她们都在对方身上看到了十分暗淡的神光,也都看到了对方眼中的震惊,但她们也不是傻子,立马对着明光跪下,按照记忆中出现的方法开始祷告。
随着祷告词一次次的重复,二人身上升腾起淡淡的明光,同本殿中的光辉互相辉映。
“效果居然这么好!”通过宝镜观察的七象晦尊有些诧异。
祂只是按照地星西方一些神道体系,将辉夜姬的几项神权简化出几门术法,通过神降的分享给两位巫女。
然后参考地星西方神道的祷告方式,结合佛道两家的入静法门,创造出一门简单到极致的修行功法。
这门功法最多只能说是理论上可行,不会练出大问题而已,按照七象晦尊的本意,是让两个巫女将自身灵力凝练一番,却不想这简陋到极致的法门,居然真的让这两个巫女和自身神力产生了一丝丝的联系。
从某种角度来说,这两个巫女已经成为了七象晦尊的眷属。
或许,我可以在将地星西方神道体系,修改一下,作为我的传教模板?
新的现让七象晦尊十分兴奋,祂毫不犹豫的将这个想法传递给本尊,至于为什么不是祂自己推演。
完全是因为支撑现在的七象晦尊自由行动,已经是李浩成分出的那点念头在玉符清光加持下,能够做到的极限。
要不然,当初七象晦尊也会让辉夜姬将神权凝聚在宝镜之中。
现在让祂要是推演传教模板,那祂也就不用做其他事情了,安心找个地方蹲着就是。
这显然不符合七象晦尊的利益,所以祂毫不犹豫的把这件麻烦的事情,甩给了自己的本尊。
明道山中,正在打磨法力的李浩成将法力运转三百六十五周天之后,缓缓睁开眼睛,玉符清光闪烁,七象晦尊的想法自然流入识海,他不由摸了摸自己的眉角,有些头疼。
话说回来,别人凝练第二元神,都是分担自己的事情,怎么到了他这里,就是一个劲的给他找麻烦?
素舒是这样,七象晦尊也是这样,似乎一想到什么东西,就往他这里塞。
在他们看来,自己就那么闲吗?
不过李浩成也知道,这些事情交给自己处理最好,除了玉符本体在自己身上,清光加持威力最大之外。
也有七象晦尊自身的缘故,祂诞生的时间都太短,最近又通过掠夺,扩大了神权的覆盖范围,日常行动和一般程度的斗法还能支撑,像推演体系法门,这种需要消耗大量脑力的事情,一时半伙还真的玩转不了。
所以,李浩成在接受了七象晦尊传来的消息后,便是催动玉符清光,沟通中土的素舒,从祂哪里获取一些对神道以及香火愿力的直观感悟后,就以地星西方神道传教模板为框架,以小九州神道为骨血,构建了一套全新的传教模板。
初步完成之后,李浩成是将最初的版本传给素舒,让祂看看是否哪里不大对。
素舒依靠太阴月魄珠中蕴藏的灵慧和建立冥月后,天地意志的垂青,在灵慧方面虽然还比不上李浩成,但比起七象晦尊又不知道强出多少,祂简单推算一下后,就是指出几处不足,传回李浩成手中,让他再进行修改。
如此数次之后,一个比较完善的版本才是在李浩成和素舒的合作下完成,李浩成通过玉符清光,传给七象晦尊后,也就不再理会这个素舒留在扶桑的马甲。
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