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沈宁安番外三 万般孤寂


  少年人的心事,终究是意难忘。

  许多事本就没什么预兆,比如一见倾心,若说沈宁安为何倾心的非得是山神祝离,其实也说不出一个更好的解释。

  便是没有祝离,亦会有其他人。只不过她偏生来得是时候,在少年人情窦初开之时,给予了他惊鸿一面,自此便念念不忘了。

  而祝离亦是不明白偏生就让沈宁安见了自己。

  这岁月无数,她自青平山在便生,亦是要永生永世活着。世间万物,繁衍生息,生的生,死的死,循环往复着。

  而祝离终难换一种活法,离开青平山。

  故而她孤独不堪,很想与人接触。

  可她终究是山神啊。

  祝离与沈宁安,或许是冥冥之中所注定的缘分。亦或者说,于二人的生命轨迹里,终究要遇见这么一个人,带来一抹艳色,去突破原有的生活,不受束缚,成为漫漫岁月里的意难忘。

  而恰好,这抹艳色里,一人是沈宁安,一人是祝离。

  故而原本不可能交集的,偏生就意难忘了。

  说起来,祝离真正对沈宁安另眼相看的,或许便是那一句“你是不是很孤单”罢了。

  是啊,千年万年的守候,如何不会孤单,而她早已习惯了这股子孤寂,直到遇见了沈宁安,似乎有什么不一样了。

  然她也明白,自个儿与一个凡人并不能有什么结果,却仍是不愿错过这岁月里,难得的亮色。

  自此,沈宁安若有空,便会来这青平山寻祝离。

  而祝离,这于天地混沌破开之时,世间万物生长,山林拔高时便存于世间的青平山山灵,得偿人世间的牵挂滋味。

  这滋味虽能令人黯然伤神,又将喜意填满心头,得了牵挂,终是不再寂寞,缺偏又更害怕寂寞滋味。

  朝局动荡,青平山是世外桃源,是沈宁安的一方乐土,可终究他是朝廷的将军,是天子的臣子,终不能沉溺于此山所给予他的人间喜乐。

  这日,是沈宁安出征前的最后一日,他心中不舍,便又来了这青平山中。

  二人在青平山岩石群侧的瀑布前,于瀑布底下潭水中一石亭中相拥而坐,静听水声。

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  下面虚假更新,晚点补上。

  岳阳楼记

  宋·范仲淹

  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日

  译文

  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年,政治清明通达,人民安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!不是这种人,我与谁一道归去呢?写于为庆历六年九月十五日。

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